{"id":67504,"date":"2017-11-26T21:22:39","date_gmt":"2017-11-26T14:22:39","guid":{"rendered":"https:\/\/wartapriangan.com\/?p=67504"},"modified":"2017-11-26T21:23:37","modified_gmt":"2017-11-26T14:23:37","slug":"khas-tasikmalaya-yang-harus-dipertahankan-anda-setuju","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portoweb.andrypein.net\/wartapriangan\/2017\/11\/26\/khas-tasikmalaya-yang-harus-dipertahankan-anda-setuju\/","title":{"rendered":"3 Citra Khas Tasikmalaya yang Harus Dipertahankan, Anda Setuju?"},"content":{"rendered":"

wartapriangan.com, OPINI<\/a>.<\/strong> Setiap daerah biasanya memilih kekhasan tersendiri. Begitupun dengan Tasikmalaya, baik kota maupun kabupaten, tentu memiliki kekhasan. Karakter khas ini tentunya menentukan citra daerah itu sendiri. Nah, agar citra Tasikmalaya tetap positif, setidaknya 4 khas Tasikmalaya ini patut dipertahankan.<\/p>\n

Khas Tasikmalaya yang Pertama<\/h3>\n

Julukan sebagai Kota Santri sudah sangat lama diidentikan dengan Tasikmalaya. Ini sangat pantas, mengingat di Tasikmalaya memang banyak sekali pesantren. Sebuah website muslim menampilkan data jumlah pesantren di Tasikmalaya. Untuk kabupaten memiliki lebih dari 540 pesantren. Sementara untuk kota, jumlah pesantren ada sekitar 100. Boleh jadi, masih banyak pesantren-pesantren kecil yang belum terdata.<\/p>\n

Nah, sejalan dengan perkembangan zaman, apakah jumlah pesantren di Kota Santri bertambah atau berkurang? Belum diperoleh data yang akurat untuk menjawab pertanyaan ini. Mungkin saja berkurang, terlebih ketika budaya modernitas semakin mewarnai kehidupan sosial di Tasikmalaya. Tapi boleh jadi juga tetap bertahan, atau bahkan bertambah.<\/p>\n

Namun yang pasti, citra sebagai Kota Santri adalah citra yang positif. Pemerintah daerah dan semua stakeholder\u00a0 harus memahami ini, agar kebijakan-kebijakan yang dilahirkan bisa menjaga Kota Santri. Anda setuju kalau citra ini tetap dipertahankan?<\/p>\n

Khas Tasikmalaya yang Kedua (Halaman 2)<\/a><\/h3>\n

<\/p>\n

Khas Tasikmalaya yang Kedua\u00a0(Halaman 2)<\/h3>\n

Selain sebagai Kota Santri, salah satu karakter khas Tasikmalaya yang cukup dikenal adalah kreatifitasnya. Hal ini setidaknya bisa dilihat dari beragam produk khas Tasikmalaya yang bisa bersaing di pasaran. Bukan hanya di pasar regional maupun nasional, tak sedikit produk Tasikmalaya bahkan sudah memiliki pasar internasional.<\/p>\n

Sebut saja misalnya kerajinan anyaman bambu, sandal dan sepatu, hingga kreasi bordir. Semua itu hanya contoh-contoh kecil produk kreatif dari Tasikmalaya. Seiring dengan persaingan yang semakin ketat, tentunya produk-produk khas Tasikmalaya ini harus didukung oleh berbagai pihak strategis. Terlebih saat ini kita sudah berada dalam era pasar bebas. Kalau produk kreatifitas Tasikmalaya ini dibiarkan berjalan sendiri, niscaya dia akan tenggelam dalam pasar global. Setuju?<\/p>\n

Khas Tasikmalaya yang Ketiga (Halaman 3)<\/h3>\n

<\/p>\n

Khas Tasikmalaya yang Ketiga\u00a0(Halaman 3)<\/a><\/h3>\n

Nah, khas yang ketiga ini, sepintas seperti gurauan tapi bisa dibuktikan kebenarannya. Salah satu ciri khas Tasikmalaya kabarnya adalah, pria dan wanitanya relatif tampan dan cantik. Lebih khusus lagi wanitanya. Ini bukan bicara SARA, faktanya, tak sedikit yang bicara, kalau perempuan Tasik itu pasti cantik-cantik.<\/p>\n

Makna cantik di sini boleh jadi juga dipengaruhi oleh karakter sosial Tasik itu sendiri. Bukan hanya cantik fisik, tapi juga lahir batin. Karen di Tasik, memang dikenal memiliki kultur relijius.<\/p>\n

Menurut Anda, apa betul wanita Tasik itu cantik-cantik? [Abu Ayyub]<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

wartapriangan.com, OPINI. Setiap daerah biasanya memilih kekhasan tersendiri. Begitupun dengan Tasikmalaya, baik kota maupun kabupaten, tentu memiliki kekhasan. Karakter khas ini tentunya menentukan citra daerah itu sendiri. Nah, agar citra Tasikmalaya tetap positif, setidaknya 4 khas Tasikmalaya ini patut dipertahankan. Khas Tasikmalaya yang Pertama Julukan sebagai Kota Santri sudah sangat lama diidentikan dengan Tasikmalaya. Ini […]<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":67510,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[549],"tags":[7236,6786],"class_list":["post-67504","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opini","tag-khas-tasikmalaya","tag-tasikmalaya"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/portoweb.andrypein.net\/wartapriangan\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67504","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/portoweb.andrypein.net\/wartapriangan\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/portoweb.andrypein.net\/wartapriangan\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/portoweb.andrypein.net\/wartapriangan\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/portoweb.andrypein.net\/wartapriangan\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=67504"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/portoweb.andrypein.net\/wartapriangan\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67504\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/portoweb.andrypein.net\/wartapriangan\/wp-json\/wp\/v2\/media\/67510"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/portoweb.andrypein.net\/wartapriangan\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=67504"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/portoweb.andrypein.net\/wartapriangan\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=67504"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/portoweb.andrypein.net\/wartapriangan\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=67504"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}